Trung tâm sát hạch BLX Thành Công cơ sở 2

15/09/2021

Việc sử dụng mã QR sẽ tạo điều kiện cho các cơ quan quản lý và lực lượng tuần tra, kiểm soát trong việc phát hiện các bằng lái không hợp lệ và liên kết nhanh với cơ sở dữ liệu quản lý giấy phép lái xe của Tổng cục Đường bộ.

Ông Lương Duyên Thống - vụ trưởng Vụ Quản lý phương tiện và người lái (Tổng cục Đường bộ), cho biết thêm bằng lái xe được in sau ngày 1-6 mà không có mã hai chiều là bằng lái không hợp lệ.

Tuy nhiên, những bằng lái xe được cấp trước ngày 1-6-2020 vẫn có giá trị sử dụng và đổi sang bằng có mã QR khi hết thời hạn.

24/05/2018

24/05/2018

04/11/2016

“积善之家必有余庆”，全世界这么多民族，古文明也不少，经过了这几千年，最后只剩中华民族的文化还继续在承传，这个关键在我们祖先的厚德，“厚德载物”，所以重视道德。而这个德，最常讲的五常：仁义礼智信，人假如没有这个五常，那就没有人的灵魂。您看人“推己及人，感同身受”，那才像万物之灵，才是天、地、人三才。假如人不懂得要仁爱了，都是自私自利，那就变行尸走肉了，那就变欲望的奴隶了，追名逐利，抛弃父母的现象就出来了。

最近很多社会报道，看到人被车撞了，小孩子被车撞了，没人愿意去救他。你说人的仁慈心都荡然无存，功利主义挂帅。坦白讲，这一两百年的人类历史，统统是被财、色所困，好色、好金钱的追逐，好像人生的目的就在欲望、就在享受，这就错得太离谱了。古人说：“读书志在圣贤”，非常了解人生最重要的意义，提升自己的德行、灵性、提升智慧，因为知道这一个身体是个工具。

孔子在《易经·系辞传》里面讲到的“游魂为变”。知道这个身体是个工具，是为灵魂所住。工具会坏，用坏了之后它会到哪里去？人这一生灵性不断提升，它往更好的地方去。现在人生价值方向错了，都是享乐纵欲，灵性不断下降，这一生结束只有堕落的份。

所以没有经典的指引，整个人生方向，全人类的方向都是偏颇的。看到现今社会，想到《朱子治家格言》当中讲“子孙虽愚，经书不可不读”。不读经书开不了慧眼，连方向都颠倒了，结果欲令智迷，全部被欲望给控制住了。所以你看文化是民族的灵魂，没有文化就没有灵魂。

我们看到有统计的数字，全球一年堕胎的人数超过五千万，我们想一想那是有登记的，那假如没有登记的呢？而且二十岁以下的少女非常多，都是没有结婚的。我们要冷静了解，堕胎是亲手杀害自己的孩子，这个是动物界都不会这么做的行为，怎么会变成万物之灵在做呢？包含在五千年历史长河中，有哪一个朝代出现一个杀父害母的，都是震惊天下。现在没有承传文化，常常都可以听闻杀父害母这样的事件。所以我们看这仁义礼智信再不承传，整个民族没有未来了。“义”，道义，不能见利忘义。现在夫妻结婚，还没结婚呢，财产就要先公正，要分清楚了。夫妻结合都不重视道义了，这个家道怎么传？所以真的是看到现在这个现况，我们还有慈悲心，还有责任心，真的没有比教育，没有比承传文化更重要的事情了。

冷静思考，现在所有的家庭问题，社会问题，国与国的冲突，用其他的方法很难解决了。你用经济、用军事、用政治，好像愈来愈复杂，冲突愈来愈严重。唯有用教育改变人心，能去掉自私自利，能为对方着想，这个冲突才有可能解决。所以人祸也好，天灾也好，它根本问题在人心。这个在《群书治要》里，节选出来的经句都讲的很透彻。像《尚书》，这是中国最早的政治哲学。《尚书》里讲到“作善降之百祥，作不善降之百殃”，不就把天灾的问题一句话讲透了嘛！现在人灾祸这么多，《尚书》又讲“天作孽犹可违，自作孽不可活”。每天我们的身体，我们的言语，甚至我们的意念、起心动念都在造罪孽，怎么可能说人生会顺利、会幸福、会吉祥，那不可能。

可是你看现在几个大学生毕业出来，你问他“你大学毕业了，你最希望做的是什么事情？”他会不会说，“我终于可以为社会奉献我的一份力了”，“我终于可以积德行善了。”这个大学生出来，“我怎么赶紧赚很多钱，我要花，我要用。”好像是在一所大学，上万个大学生发问卷调查，他们觉得人生第一重要的是什么事？好像没有超过十个人，说最重要的事是孝顺。就是“百善孝为先”，传了五千年了，到我们现在这个时代，读了十多年的书，连人生第一件最重要的事都不懂。这些现象值得我们所有为人父母、为人老师、为人长辈的人深思：什么才是真正的教育？长善救失才是教育。

大家有机会去看看，像在大陆江西，西递宏村这样的地方都有古迹，那些建筑都是传统的建筑。出门墙壁上刻了一把扇子，代表什么？所有的人出门，记住就要干什么事？行善。你看那扇子，谐音就是行善。当然扇子也很清凉，代表出门要让人如沐春风，要以和为贵。传了五千年，家家都是如此。那个家门口的墙壁上什么装潢？梅、兰、竹、菊，重视德行。梅兰竹菊四君子，出门在外，要交有德行的朋友。“益者三友，友直，友谅，友多闻”。你看这些教诲，都体现在我们的建筑物上面。

所以师长洞察现在的社会现象，大声疾呼，尤其我们这些学生，要“以师志为己志”，这样才真正是师长还有圣贤的弟子，不然是不孝子孙。要“以师志为己志”，所以挽救我们民族文化太重要了。这不止师长大力提倡，整个我们大陆国内，政府号召全国人民弘扬中化传统文化，共建中华民族共有的精神家园，而且定位在文化的强国，这太重要了！

第一集第二篇完
待续

03/11/2016

《群书治要３６０》
学习分享（第一集）

蔡礼旭老师　

尊敬的诸位长辈、诸位学长，大家下午好。

今天是二O一一年，五月二十八号，我们古文班开始一起学习《群书治要360》。为什么从这个礼拜开始？我们一起学习《群书治要》这一套书，而且其中是撷取这套书的三百六十句。

首先，就这个因缘跟大家说明一下。这一次我们将《群书治要》在台湾印了一万册。这一套书是唐太宗皇帝命魏征大人负责编撰的一套宝书，当然参与的当时候的大臣、大儒很多，以魏征大人为代表。而这套书在唐朝之后就失传了，在宋朝以后的《艺文志》里面、史书里面都没有记载这一套书。那是在清朝乾隆退位、嘉庆帝登基的时候，这一套书又从日本进贡回中国，等于是我们失而复得。而回到中国之后，也没有受到重视。民国以后军阀割据，所以这一套书就埋没了。

那时刚好在去年底，我们修学传统文化的朋友们，将两套《群书治要》拿给师长，那是因为师长在讲经的时候，提到曾经看过《诸子治要》这样的书。《诸子治要》就是《群书治要》五十卷当中最后二十卷，师长觉得编得非常精辟，希望能够找到这套《群书治要》。果然，就像老子说的：“天道无亲，常与善人”。在这个大时代，文化的承传是我们这个民族的大事。因为文化遇上危急存亡之际了，师长老人家非常重视文化的承传，得到了圣贤老祖宗的庇荫，这个书就到了老人家的手上，赶紧大量的来印制流通。

确实，这个世间任何事情都不是偶然、都是有感应的。师长有这一份中华儿女的使命感，又感得祖先加持，把这两套已经是八九十年的古书送到老人家的手上。当然，老人家除了接到这套书之外，同时又接到了《国学治要》，这都是民国时期翻印出来的宝典，都是快要失传了。在去年底有的一个机缘当中，这两套书都传到了师长手上，都把它印了一万套。

《群书治要》这个“治”是“治国平天下”的政治，等于是在群书当中有关“修身、齐家、治国、平天下”的纲要精华，把它汇集起来。而《国学治要》它那个“治”是“治学”的，是求学问的，是民国十六年完成。那个时候是这些有志之士，可能感觉到我们中华文化，像《四库全书》这么完整的宝书，总共有一千五百册。我们中华儿女要深入中华文化，看这一千五百册不知道从哪里下手，所以从一千五百册当中撷取精华编成八册。我们只要深入这八册，就了解整个文化的纲领。一了解自己文化的纲领，就更爱自己的文化，就更愿意深入经典，承传文化。所以这两套书大量的流通，也是祖宗之德，代表我们这一代必须扛起文化的承传，也要有使命，让文化在我们这一代，就能够有复兴的气象出来。

刚刚和大家讲到的，这个世间没有一件事情是偶然的，这个书不到其他人的手上，怎么就到了师长的手上？师长他们这一代人，可以说算是有中华文化基础的最后一代。老人家也提过，他的弟弟跟他相差才四岁而已，他的弟弟就没有读到私塾，就是上国民学校了，才四年，对文化的学习差异就非常大。老人家常常提到，就是因为有中华文化的学习，这一生在整个大的社会当中，能够不受污染，能够不随波逐流，凭的就是有中华文化这个根，上了私塾，从小扎德行根这样的基础，才能够让这一生都能够平安，都能够不受染污，进而能成就道德学问。所以有根相当重要，有根才有生命力，有根才能经得起考验，才能站得住脚。

老人家十一岁就遇到了对日抗战，就流离失所了。所以十几岁，老人家就在想，因为自己感受到这个失学的痛苦，就希望天下的人，不要再有失学的痛苦，希望所有的人，都能够读到圣贤的教诲。所以十几岁的年龄，就在思考怎么样让天下人读到圣贤书。我们听老人家讲这一段非常佩服，也很惭愧。十几岁，像我来讲则想怎么吃、喝、玩、乐，老人家在十几岁的年龄就已经思考，怎么让天下人有智慧，怎么让天下人不要再受他这样的苦。所以从刚刚讲师长的十几岁少年时期的一种胸怀看，大家就不意外为什么这一套书是到了老人家手上。包含师长在台湾遇到当时候台湾三位高僧大德的指导，手把手的教诲，这都跟老人家的爱心、愿心，还有好学的心是相感应的。

当然，我们今天一起学习古文，一起学习《群书治要》，这也不是偶然的。诸位学长都有“为往圣继绝学，为万世开太平”的使命，所以我们共聚一堂，一起来切磋，一起来深入学习古文。

所以师长之后在台湾跟着三位高僧大德，首先是方东美教授；接着佛门高僧章嘉大师；还有李炳南老师，三位老师的教诲。之后也把儒道释三教的中华文化，弘传到全世界五大洲。所以这个是师长为什么能扛起民族文化的承传，能接收到《群书治要》这样的宝书，都是来自于老人家对自己民族的一种责任使命。

所以我们也效法师长老人家的精神，因为文化必须靠一代一代人把它承传下去，而且这个承传一代都不能断，有一代不承传了，五千年的文化就这样丧失掉了。所以身为炎黄子孙，承先启后，承传老祖宗的教诲，然后启发后代子孙，这是每一个人应尽的义务，不然就没有资格当炎黄子孙。

所以，师长提到在现在这个时代，有两件大事我们一定要重视：第一，挽救中华民族传统文化。因为文化是民族的灵魂，教育是文化的生机，文化必须靠教育传承下去。一个民族没有文化，她就没有灵魂。您看，我们的民族重视五伦、五常、四维、八德。五伦是道，五常是德，我们老祖先之所以能承传五千年的国家民族，他是因为重视道德。所以我们后代子孙有福气啊！

待续